Άρεσαν οι «Χαλασοχώρηδες»

Παρατεταμένο και θερμό χειροκρότημα από αρκετούς (αλλά λιγότερους των αναμενόμενων) θεατρόφιλους, αγκάλιασε τους συντελεστές του θιάσου στο τέλος της χθεσινής καταπληκτικής πολιτικής κωμωδίας του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη "Χαλασοχώρηδες", που πραγματοποιήθηκε στο Αμφιθέατρο του 1ου Πεπαρήθειου Δημοτικού Σχολείου, υπό την αιγίδα του Δήμου Σκοπέλου με τη βοήθεια των Εθελοντών του Δήμου.

Ίσως πολλοί να φοβήθηκαν ν' αναγνωρίσουν στα πρόσωπα του έργου τον εαυτό τους, τους φίλους και τους συγγενείς τους... Ίσως πάλι να τρέμαν στη διαπίστωση ότι 120 ολόκληρα χρόνια μετά τη συγγραφή αυτού του κλασικού αριστουργήματος, το μόνο που άλλαξε όσον αφορά στις εκλογές, είναι η αντικατάσταση των σφαιριδίων από κάλπες και παραβάν (ενώ οι δωροδοκίες, οι ψεύτικες υποσχέσεις και ο διχασμός καλά κρατούν)!

Θερμές ευχαριστίες λοιπόν, στο ταξιδιωτικό γραφείο Madro Travel και την ANES Lines για την ευγενική χορηγεία των εισιτηρίων των μελών του θιάσου και...

"Οι Χαλασοχώρηδες" σε Σκιάθο και Σκόπελο

"Οι Χαλασοχώρηδες" του Αλ. Παπαδιαμάντη, ένα έργο πολιτικό - χιουμοριστικό, άκρως διαχρονικό και επίκαιρο μεταφέρεται για πρώτη φορά στο θέατρο! Μετά από δύο χρονιές επιτυχίας στην Αθήνα και περιοδεία ανά την Ελλάδα, η παράσταση ταξιδεύει και στην πατρίδα του Παπαδιαμάντη! Το Σάββατο 15 Ιουνίου κάνει στάση στη Σκιάθο και την Δευτέρα 17 Ιουνίου στη Σκόπελο.

 ΣΚΙΑΘΟΣ:  Σάββατο 15 Ιουνίου, στο Ανοικτό Θέατρο Μπούρτζι, στις 21.00 μ.μ.

 ΣΚΟΠΕΛΟΣ:  Δευτέρα 17 Ιουνίου, στο Αμφιθέατρο του δημοτικού σχολείου στις 21.00 μ.μ

Τιμές εισιτηρίων: 10 ευρώ γενική είσοδος, 8 ευρώ μαθητικό

Το 1892 (ένα χρόνο πριν την πτώχευση του ‘93) δημοσιεύεται στην εφημερίδα «Ακρόπολη» το διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη «Οι Χαλασοχώρηδες».

Η ιστορία διαδραματίζεται στο νησί την τελευταία εβδομάδα βουλευτικών εκλογών.

Ο Παπαδιαμάντης σατιρίζει τα πολιτικά και εκλογικά ήθη της εποχής και προβάλλει τις παθογένειες του νέου ελληνικού κράτους. Παρουσιάζει με κωμικό τρόπο την αναστάτωση και τον εκφυλισμό της τοπικής κοινωνίας τις ημέρες των εκλογών.

Δεν υπάρχουν καλοί και κακοί. Υπάρχουν απλώς...